Юрий Злотников
Перед войной, занимаясь у старой милой пианистки, поступил в музыкальную школу.
Рисование — чудо, когда отец рисовал в стенгазету или сентиментальный пейзаж зимней русской деревни.
Мама отвела в шесть лет в Дом пионеров. Помню черно черный карандаш ”негр“ и яблоко, нарисованное этим карандашом в объеме. Осталось ощущение невероятного чувственного переживания, запаха, осязания.
Помню ёлку, подарки, свинец солдатиков, животных. Мама, КТО родил жеребенка? — Его мама, — ”его“ было отброшено. Мама, роди жеребенка! Ощущение воды. Погружение. Рано проснувшаяся чувственность. Все мучило и давало порыв к освоению предмета, мира.
Война, запахи фугаски, переезды по Уралу. Казахи (чай с салом). Вши. Проводы скромного русского парня из госпиталя на фронт. Как он рисовал кошек! Одновременно чтение в 12 лет Преступления и наказания.
Рисование суммировало все, пока не осознанное.
1943 — хочу только рисовать. Поступаю в художественную школу. От дикости подражания перехожу к серьёзному. Увлечение портретом. Рисовал всюду — около церкви нищих, в метро, дома близких. Интерес к психологии. К нюансам. И... вдруг страстное влечение к музыке. Рисование стало документальным, отобразительным, скучным. Музыка — само движение-существование во времени. Острота эмоции. Бесконечность. Консерватория и читальный зал в Доме Пашкова — Библиотеке имени Ленина — стали любимыми университетскими местами.
К рисованию снова пришел в более старших классах. Альбомы в
библиотеке. Эпохи, прокрученные в увлечении то тем, то другим
художником, и как-то постепенно соединялось с наукой, с техникой.
Рисование — исследование стали близкими понятиями.
Анатомия — долго мучило незнание. Посещение занятий анатомии в физкультурном институте.
Архитектура, дизайн, форма — целесообразность — увлекало.
Стиль, история, своеобразие — увлекало очень.
Помню Сарьяна во втором амфитиатре Большого Зала Консерватории.
Острое восприятие ассоциации в живописи Сарьяна в сочетании с музыкой — возбуждало очень. Это было до знакомства с Сезанном.
Постепенно музыка соединилась с живописью и стала мощным
выражением бытия. То, что я занимаюсь знаковой живописью, не уводит меня от чувственной реакции и это дает органику. Связь не нарушена. Древнее присутствует сегодня.
Вечное — Рембрандт.
Вечное — Сезанн.
Рембрандт — от театра очень похожего на его учителя Ластмана до Ассур, Аман и Эсфирь, где время бесконечно и так отличается от современников (малых голландцев). Сезанн — борьба постижения. Мир преображенный волей художника.
Выставка Пикассо — поразила игра. Авторское присутствие в
жесте, в свободе поведения.
Абстракция казалась привнесенной, умозрительной. Но ушел с головой в работу. Граница изображения, узнаваемости и знаковой комбинаторики. Граница трудная. Долго обживалась до языковой определенности. Языковая определенность родилась от ясности тенденции, метода (сигнальная система).
Абстрактная работа позволяет уйти от фрагментарности, дает возможность импровизации. Строгость структуры и, главное, ритм. Здесь возникает моя любовь к музыке. И часто композиторы —Веберн, Хиндемит, Стравинский, Кейдж — давали больше, чем художники.
Меня увлекает процесс, который выливается в серии. Трудно перехожу из одного состояния в другое. Могу запойно работать. Могу пребывать в апатии, но работа всё равно продолжается. Перерывы важны как накопление. Все, что происходит в искусстве последних десятилетий, дает импульс и кормит ту форму работы, которая давно сформировалась. Кризиса жанра нет. Работа позволяет реализовать чувственные переживания и аналитические процессы.
Юра! Вот, я всё-таки собрался с мыслями и отвечаю на Вашу анкету. Я рисовал с детства, учился в художественной школе, потом в художественном училище. Но потребность заниматься живописью появилась в начале 60-х годов, когда мне было уже тридцать лет. Появилась потребность, необходимость, желание "компенсировать“. Примерно с середины 60-х годов я знаю более или менее, что мне нужно делать, чтобы *реализовать себя“. Это можно сформулировать так: если я рисую чайник, то меня интересует не воздух и цвет, не блики и рефлексы, а именно чайник. Но не настоящий, а нарисованный краской. Так что можно считать, что с середины 60-х я знаю, что я делаю. Но "ход“ или ”идеология“ — это еще не всё. Есть еще живопись — то есть некая вечная традиция, как бы некая масонская ложа, куда ты входишь или нет. Примерно с конца 80-х или сначала 90-х годов мне кажется, что я "принят в масоны“.
Вот, Юра, всё, что я могу сказать (написать) по этому поводу.
Всего хорошего!
15.12.96.